رفتن به محتوای اصلی
• جنگ و صلح عادلانه
• اخوت اسلامی و مقابله با تروریسم
• آزاداندیشی دینی، پذیرش اجتهاد مذهبی و مقابله با تکفیر و افراطی‌گری
• همدلی و همدردی اسلامی و پرهیز از تنش‌ها و منازعات
• احترام متقابل بین مذاهب اسلامی، رعایت ادب اختلاف و پرهیز از مشاجره، حرمت شکنی و توهین
• تبیین امت واحده و اتحادیه کشورهای اسلامی و نقد و بررسی الگوی عرضه شده
• فلسطین و مقاومت اسلامی
• آیین نکوداشت آیة الله محمد علی تسخیری

سی و پنجمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی

وحدت و برادری مهم‌ترین و اصلی‌ترین واژه‌ها در بین مسلمانان است/موارد اختلافی بین مذاهب را به‌درستی مدیریت کنیم

خبر

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، سی‌ و پنجمین نشست تحلیلی – تخصصی خبرگزاری تقریب با تمرکز بر محورهای کنفرانس وحدت به‌صورت مجازی  برگزار شد.

مولوی نذیر احمد سلامی نماینده مردم اهل سنت سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری در این نشست به‌طرح محور «احترام متقابل و حرمت نسبت به‌مقدسات همدیگر و عدم خشونت و افراط گرایی» پرداخت و گفت: دین مبین اسلام دین رحمت و پیامبر ما (ص)، پیامبر مهربانی‌ها و رحمت بوده است؛ روایتی در این‌باره از نبی مکرم اسلام (ص) نقل شده‌است که فرمودند «الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» کسانی‌که مهربان هستند و رفتار و کردار مهربان و محبت و عطوفت نسبت به‌مخلوق خداوند دارند؛ خداوند تعالی هم نسبت به‌آنان مهربان‌است؛ دین مبین اسلام و پیامبر اسلام(ص) و آموزه‌های اسلامی همه به‌دور از خشونت و دور از افراط و تفریط هستند؛ آغاز قرآن با بسم الله الرحمن الرحیم است و این‌دو از صفات خداوند متعال هستند؛ اسلام خشونت و افراط‌‌‌ گرایی را به‌هیچ عنوان نه برای مسلمانان و نه برای غیر مسلمان نمی‌پسندد و این‌دو مطلوب و منظور خدا و پیامبر(ص) نیست.

وی تصریح کرد: در ارتباط با مذاهب چند تا اصل زرین هستند که اگر ارباب مذاهب این اصول‌را به‌کار بگیرند و تبعیت از این اصول کنند، هیچ‌وقت اقدامی نسبت به اهانت به‌مقدسات نخواهند کرد و اگر ارباب مذاهب این اصول‌را رعایت کنند هیچ‌گاه صاحبان مذاهب را آزرده نخواهد کرد.

اصل اول این است که «نتعاون فیما اتفقنا علیه و یعذر بعضنا بعضا فیما اختلفنا فیه» در موارد اتفاقی همدیگر را مساعدت کنید و در مورد اختلافی اختلافات را مدیریت و کنترل کنید و همدیگر را در مورد اختلافات معذور بدانید؛ این اصل مسلم پذیرفته شده‌ای است که اگر ارباب مذاهب عامل به‌این اصل باشند، هیچ‌وقت در میان آن‌ها تفاوت مذاهب به‌مخالفت و جنگ و درگیری منجر نخواهد شد.

وی افزود:اصل دیگر که شبیه اصل قبلی است، این‌است که هر فرقه به اصول مذهب خود پایبند باشد، مذهب خودش را رها نکند و به مذهب دیگران هم تعرض نکند که اگر این اصل در مسائل اختلافی رعایت شود مشکلی به‌وجود نمی‌آید؛ مسائل اختلافی عموماً اجتهادی و ثمره عقل مجتهدین است ولی معتبرند؛ یکی‌از منابع احکام اجتهاد مجتهدین هستند و طبیعتاً وقتی عقول مختلف است؛ ثمره عقول هم مختلف است اما در این‌خصوص باید پیرو هر مجتهد و پیرو هر مذهب، به اصول مذاهب و اجتهادات مراجع خود احترام بگذارد و به اجتهادات و ثمرات عقلی مجتهدین دیگر تعرض نکند؛ این‌ها آموزه ما از متون اسلامی‌است که می‌توان دریابیم و به‌آن عمل کنیم.

مولوی سلامی ادامه داد: البته وقتی بحث احترام متقابل به‌میان می‌آید، باید دقت داشته باشیم که انسان صاحب دو کرامت است؛ کرامت ذاتی که خداوند متعال در این‌زمینه می‌فرماید: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ» من اولاد آدم را مکرم و محترم خلق کردم، چه مسلمان چه غیر مسلمان و این کرامت خداوند شامل همه انسان است؛ کرامت دیگر کرامت ایمانی و اسلامی است؛ انسانی که مؤمن و مسلمان است علاوه بر کرامت ذاتی یک کرامت صفاتی هم دارد؛ ما علاوه بر این‌که باید برای هم احترام متقابل قائل باشیم، این نکته را هم باید در ذهن داشته باشیم که اگر کسی به‌ما در خصوص ایمان و اسلام احترامی قائل نیست، ما نباید به او بی‌احترامی کنیم چون هر انسانی از نظر آفرینش از یک کرامت ذاتی بهره‌مند هست.

نماینده مردم اهل سنت سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان، گفت: لذا اگر یک گروهی یا فرقه‌ای و شخصی از سر جهالت و نادانی نسبت به مقدسات ما اهانتی را مرتکب شد ما نباید به او اهانت کنیم؛ اگر سیره رسول اکرم(ص) را بررسی کنیم و از آن تبعیت کنیم این مطلب را به‌راحتی می‌توانیم در سیره ایشان پیدا کنیم؛ پیامبر(ص) می‌فرمایند من برای به کمال رساندن مکارم اخلاق مبعوث شده‌ام، لذا مکارم اخلاق بالاتر از محاسن اخلاق است؛ ما پیامبری داریم که منتسب به مکارم اخلاق بود و فرمودند «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ».

وی ادامه داد: یکی‌از اهداف مهم بعثت پیامبر(ص) اکمال و اتمام مکارم اخلاق است؛ مکارم اخلاق این‌است که اگر کسی نسبت به‌شما بد رفتاری کرد؛ شما باید با او به‌خوبی رفتار کنید؛ بدی را با بدی جواب دادن آسان است؛ اگر واقعاً یک مؤمن واقعی هستی باید به کسی‌که به تو بدی کرده با محبت و دوستی و خوبی رفتار کنیم؛ ما این نوع رفتار را در سیره پیامبر(ص) به‌کثرت می‌بینیم.

مولوی سلامی با بیان این مطلب افزود: در کشورهای شرق دور مثل اندونزی و مالزی که مسلمان شده‌اند مجاهدین نرفته‌اند تا این کشورها را فتح کنند، بلکه مسلمانان و تاجران عرب به این کشورها رفتند و با اخلاص و صداقت و محبت و مهربانی که نشان دادند مردم تحت تأثیر قرار گرفتند و مسلمان شدند؛ نقشی که مهربانی و عطوفت در تأثیر اذهان دارد انتقام و خشونت ندارد؛ در قرآن هم آمده است که « وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ»؛ شما به معبودان غیر خدا را که کفار عبادت می کنند بد نگویید تا آن‌ها در مقابل، خدای شما را مورد اهانت قرار می‌دهند؛ اهانت به دین و به پیامبر به اسلام(ص)، قابل تحمل نیست ولی این‌که دفاع ما به‌چه صورت باشد در سیره پیامبر(ص) می‌توانیم پاسخ این سؤال را بیابیم؛ پیامبر(ص) در ارتباط با کسانی‌که به مقدسات توهین کردند خیلی با تدبیر و دریات لازم و با اندیشه بسیار هوشیارانه مقابله کردند.

وی خاطر نشان کرد: اسلام علاوه بر احترام متقابل، احترام غیر متقابل هم را تأیید می‌کند و آموزش می‌دهد و می‌گوید که انسان از کرامت ذاتی برخوردار است و اگر مسلمان هم نباشد به‌عنوان انسان محترم است؛ ما هم باید کرامت و حرمت ذاتی را رعایت کنیم.

مولوی سلامی در پایان تأکید کرد: ما باید سعی کنیم که در تفاوت‌های مذهبی و در اختلافت فروعی، خشونت و افراط‌ گری را ترک کنیم؛ با درایت و افهام و تفهیم با استدلال و با منطق با طرف برخورد کنیم و آن‌دو اصلی که به آن اشاره شد را نقشه راه خود قرار دهیم که در موارد اتفاقی مساعد هم باشیم و همدیگر را کمک کنیم و موارد اختلافی را مدیریت کنیم و یکدیگر را معذور بدانیم؛ به مذاهب دیگر تعرض نکنیم و مذهب خود را رها نکنیم که اگر بر این اصل عمل شود، اختلافات ما کمتر و فاصله‌های ما کمتر و محبت و عطوفت در میان ما حاکم می‌شود.

http://www.taghribnews.com/images/docs/files/000522/nf00522227-1.mp4

ماموستا ملا مامد کلشی نژاد امام جمعه اهل سنت ارومیه در ادامه ضمن تبریک پیشاپیش به‌مناسبت هفته وحدت و میلاد رسول گرامی اسلامی(ص) گفت: امیدوارم خداوند به‌همه ما توفیق دهد در راستای نشر و توسعه فرهنگ اسلامی قدم برداریم و بتوانیم از پیروان راستین پیغمبر(ص) باشیم.

وی اظهار داشت: یکی‌از مهم‌ترین نیازهای جامعه اسلامی اتحاد و اتفاق است و درد اصلی جهان اسلامی نیز همین‌است که بتوانیم کینه‌های کهنه میان مسلمانان را از بین ببریم.

کلشی نژاد افزود: دشمن همواره از همین شکاف سود می‌جوید؛ البته مفهوم اتحاد که در صد سال اخیر میان علما و اندیشمندان مؤمن و روشنفکر جهان اسلام مطرح شده است؛ این نیست که فرقه‌های اسلامی برای ایجاد اتحاد اسلامی از اصول اعتقادی و یا غیر اعتقادی خود صرف‌نظر کنند و به اصطلاح مشترکات همه فرق را بگیرند و مختصات همه را کنار بگذارند؛  این‌کار نه منطقی و نه عملی است. 

وی ادامه داد: از این‌رو فرقه‌های اسلامی در عین اختلافاتی که در کلام و فقه و ... با هم دارند، به‌واسطه مشترکاتی که در بین آن‌ها هست می‌توانند در مقابل دشمنان خطرناک اسلام دست برادری بدهند و جبهه واحدی را در مقابل آن‌ها تشکیل بدهند.

امام جمعه ارومیه تأکید کرد: وحدت یکی‌از زیباترین و بالاترین واژه‌هایی است که پیامبراسلام (ص) مطرح، و وحدت و برادری را به‌عنوان مهم‌ترین و اصلی‌ترین واژه‌ها در بین مسلمانان مطرح کرد و دیگر انبیا الهی هم همیشه بر این نکته تأکید کردند، امت واحده امتی است‌که می‌تواند در مقابل کفر و طغیان و تکبر و استکبار قد علم کند و اتحاد را برای جامعه توحیدی به ارمغان بیاورد.

وی خاطر نشان کرد: پیامبر(ص) مهاجرین و انصار را به‌میثاق اخوت و عقد برادری فراخواند، هم‌چنین وحدت را به‌عنوان یک گلبانگ برای نخستین‌بار در فضای مدینه طنین‌انداز کرد و دل و جان قرون و اعصار را با آن نوازش داد؛ این‌است که همه ما مسلمانان بایستی پیغمبر(ص) را به‌عنوان بزرگ‌ترین و اصلی‌ترین الگو برای خودمان قرار دهیم و سعی کنیم در سایه اتحاد اسلامی، احترام متقابل، رعایت ادب و پرهیز از مشاجره و حرمت‌شکنی را سرلوحه همه برنامه‌های خود قرار دهیم و فارغ از همه مرزبندی‌های قومی و قبیله‌ای و فرقه‌ای به‌آن بنگریم، چون یکی‌از مهم‌ترین مسئله‌هایی‌که امروز برای جهان اسلام و اندیشمندان جهان اسلام حائز اهمیت است، اتحاد اسلامی است که باید خیلی مد نظر قرار گیرد تا دشمنان نتوانند از ما سوء استفاده کنند.

 
http://www.taghribnews.com/images/docs/files/000522/nf00522227-2.mp4